Friday, June 20, 2008
နယုန္လၿပည့္ မဟာသမယေန႔
ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမန္မာလူမိ်ဳးေတြဟာ၊ တႏွစ္ပတ္လုံးလအလိုက္ပြဲေတာ္ေတြ က်င္းပေလ့ရွိၾကပါတယ္၊တန္ခူးမွာသၾကၤန္၊ကဆုန္ၾကေတာ့ေညာင္ေရသြန္း၊
ေဟာ..အခုနယုန္ၾကၿပန္ေတာ့..မဟာသမယသုတ္ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ။တခ်ိ႕လ
ႏွင့္တခ်ိဳ႕ပြဲေတာ္ေတြက..ၿမန္မာ့ရိုးရာဓေလ့ပြဲေတာ္..တခ်ိဳ႕ကဘာသာေရးပြဲ၊
အခုက်င္းပတဲ့ပြဲကေတာ့ဘာသာေရးပြဲေတာ္စစ္စစ္၊ဗုဒၶဘာသာပြဲေတာ္ေပါ့ဗ်ာ၊
မဟာဆိုတာက၊ၾကီးၿမတ္ၿခင္း၊ၾကီးက်ယ္ၿခင္း၊ထူးၿမတ္ၿခင္းတဲ့၊ သမယ၊ဆိုတာက
ေတာ့၊အခါကာလ၊အခ်ိန္တဲ့၊ ဒီေတာ့ကား..မဟာသမယ၊ၾကီးက်ယ္ ထူးၿမတ္တဲ့
အခ်ိန္ကာလေပါ့ဗ်ာ၊ဒီနယုန္လၿပည့္ေန႔ဟာ၊ထူးၿမတ္တဲ့ေန႔လို႔ဆိုလို တာေပါ့ဗ်ာ၊
နယုန္လၿပည့္ေန႔ရဲ့ၾကီးက်ယ္ထူးၿမတ္ပုံ၊မဟာသမယလို႔အမည္တြင္ပုံ၊
မဟာသမယေန႔ၿဖစ္ေပၚလာပုံေတြက၊ဒီလိုဗ်…ဒီလို…
ၿမတ္ဘုရားရွင္လက္ထက္က..ကပိလ၀တ္ၿပည္သားေတြႏွင့္၊ေကာလိ ယၿပည္သား
ေတြၿပႆနာၿဖစ္ၾကသတဲ့၊ ၿဖစ္စကေတာ့ႏွစ္ၿပည္ေထာင္လယ္သ မားေတြပါ၊
သိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလ၊ လယ္သမားေတြၿဖစ္တဲ့ၿပႆနာဆိုမွေတာ့ လယ္ယာေၿမ
ႏွင့္စပ္တဲ့ၿပႆနာေပါ့ဗ်ာ၊လယ္ယာေၿမဆိုတာကလဲ၊လယ္သမား ေတြရဲ့အသက္
ကိုးဗ်၊ဒီေတာ့လဲၿဖစ္ၿပီေပါ့ၿပႆနာ၊၊ၿဖစ္ပုံက၊လယ္ယာေၿမစိုက္ ခ်ိန္မွာေရလိုၾက
သကိုး၊ ေရကလည္း၊ေရာဟိနီၿမစ္ကေနမွရၿပန္၊ ဒီေရာဟိနီၿမစ္ ဆိုတာကလဲ၊ႏွစ္
ၿပည္ေထာင္အလယ္ဗဟိုကေနစီးၿပန္ဆိုေတာ့၊သူအရင္သုံးမည္၊ငါအရင္သုံးမည္၊
ၿဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့၊ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္းေတာ့အစဥ္ေၿပပါရဲ့၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့အစဥ္မေၿပ
နိုင္ေတာ့ဘူးေလ၊မိုးကေခါင္တာကိုး၊ဒီႏွစ္လယ္သမားေတြအတြက္ေရကလုံလုံ
ေလာက္ေလာက္မရနိုင္ေတာ့ဘူးကိုး၊ဒီေတာ့လဲၿဖစ္ၿပီေပါ့ၿပႆနာ၊
..အဲ..လယ္သမားေတြၿဖစ္တဲ့ၿပႆနာက၊လယ္သမားေတြတင္မ ၿပီးဘူး၊ႏွစ္ၿပည္
ေထာင္မင္းညီမင္းသားေတြဆီေရာက္ပါေရာ၊ဒီေတာ့လဲၿပႆနာ ကမၿငိမ္းေတာ့ဘူး
ေလ၊ၾကီးသထက္ၾကီးၿပီးႏွစ္ၿပည္ေထာင္စစ္ခင္းရမယ့္အေၿခအေနေရာက္ကေရာပဲ၊
တဖက္ႏွင့္တဖက္အေလ်ွာ့မေပးၾကပဲ၊ေသြးေခ်ာင္းစီးစစ္ ပြဲၾကီးစစ္ခင္းဖို႔စိုင္းၿပင္ၾက
ပါေလေရာ၊
ဒီႏွစ္ၿပည္ေထာင္ဆိုတာကလဲ၊သူစိမ္းေတြမွမဟုတ္ၾကဘဲ၊၀မ္းကြဲညီကို တူရီးေတြေလ၊ၿမတ္ဘုရားရွင္ရဲ့ေဆြမိ်ဳးရင္းၿခာေတြေလ၊ဒီေတာ့ၿမတ္ဘုရားရွင္ ကၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရား၊ေစ့စပ္ေရးတရားေတြေဟာၾကားၾကရေတာ့တာေပါ့၊ ဒီလိုေဟာတဲ့ေနရာမွာ၊ၿမတ္ဘုရားရွင္က၊သာဓကေတြအေနနဲ႔၊
1။ ။၀က္၀ံႏွင့္ရုကၡစိုး၊ရန္ၿငိဳးထားရာကႏွစ္ဦးလုံးပ်က္စီးၾကရပုံ၊
2။ ။အၾကာက္ၾကီးၿပီး၊စဥ္းစားဆင္ၿခင္ေ၀ဘန္မႈမရွိတဲ့။ယုန္တေကာင္စကား
ေၾကာင့္၊ ဥသွ်စ္သီးေၾကြတာကို၊ကမၻာၿပိဳတယ္မွတ္ၿပီေၿပးၾကလို႔၊တိရိစၧာန္
ေတြဒုကၡေတြ႔ၾကရပုံ၊
3။ ။တဖက္သားကိုအားနည္းတယ္ထင္ၿပီးအထင္ေသးအနိုင္ယူလိုပါကလြယ္
ကူသည့္ကိစၥမဟုတ္၍အထင္မေသးသင့္ေၾကာင္းကို၊အားၾကီးတဲ့ဆင္ေၿပာင္
ၾကီးကိုႏွံစုတ္ငွက္ မအနိဳင္ယူနိုင္ခဲ့သည့္သာဓကရွိပုံ၊
4။ ။ငွက္မ်ားရဲ့အခ်င္းခ်င္းမညီညြတ္မႈေၾကာင့္၊ ငွက္မုဆိုးရဲ့ပိုက္ကြန္မွာငွက္
မ်ားအမိခံ ၾကရပုံ၊
5။ ။သစ္ပင္မ်ားတစုတေ၀းတည္းတည္ရွိေနမႈေၾကာင့္၊ေလဒဏ္မိုးဒဏ္ကိုမၿပိဳ
မလဲ၊ ၾကံ့ၾကံ့ခံနိုင္ပုံ၊
6။ ။မိမိစိတ္၊မိမိကိုယ္ကိုထိန္းသိမ္းနိဳင္ပါကအရာရာေအာင္ၿမင္နိဳင္ပုံ၊ ဥပမာ(၆)
ရပ္ၿပ ၿပီးတရားေရေအး၊ တိုက္ေၾကြးကာ၊ေစ့စပ္ေရးတရားေဟာၾကားခဲ့ပါ
တယ္၊ဒီေတာ့မွႏွစ္ၿပည္ေထာင္သားေတြဟာ၊အမွန္ၿမင္၊အမွားၿပင္လို႔ၿငိမ္းခ်မ္း
ေရးရခဲ့ၾကပါတယ္၊အဲ..ဒါတင္ကပါရိုးလား…ႏွစ္ၿပည္ေထာင္ကမင္းသားေပါင္း
(၅၀၀)ငါးရာ၊သာသနေဘာင္၀င္ၿပီးတရားအားထုတ္လိုက္တာ၊ရဟႏၱာေတြ
ေတာင္ၿဖစ္ကေရာပဲဗ်၊ စၾကၤာ၀ဠာကနတ္ၿဗဟၼာေတြနဲ႔သတၱ၀ါေတြကလဲလာ ေရာက္တရားနာယူၾကရာကတရားထူးေတြရကေရာပဲဗ်၊အဲဒီေန႔ဟာ.နယုန္လ
ၿပည့္ေန႔ေပါ့ဗ်ာ၊ ဒါေၾကာင့္ထူးၿခားတဲ့ေန႔၊ထူးၿမတ္တဲ့ေန႔၊ၾကီးက်ယ္ၿမင့္ၿမတ္တဲ့
ေန႔၊ မဟာသမယေန႔လို႔ဆိုသေပါ့ဗ်ာ၊
အဲ….ဒီလိုထူးၿခားတဲ့ကိစၥေတြႏွင့္ၿပည့္စုံေနတဲ့နယုန္လၿပည့္ေန႔မွာ…ထပ္ ေလာင္းထူးၿခားေစခဲ့တဲ့အၿဖစ္အပ်က္တခုကေတာ့၊သာသနာေတာ္ကိုအားၿဖည့္
ေပးမယ့္ဘိကၡဳနီသာသနာေပၚလာဖို႔စတင္အေၿခပိ်ဳးခဲ့တာပါပဲ...ခင္မ်ား...
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
ေဟာ..အခုနယုန္ၾကၿပန္ေတာ့..မဟာသမယသုတ္ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ။တခ်ိ႕လ
ႏွင့္တခ်ိဳ႕ပြဲေတာ္ေတြက..ၿမန္မာ့ရိုးရာဓေလ့ပြဲေတာ္..တခ်ိဳ႕ကဘာသာေရးပြဲ၊
အခုက်င္းပတဲ့ပြဲကေတာ့ဘာသာေရးပြဲေတာ္စစ္စစ္၊ဗုဒၶဘာသာပြဲေတာ္ေပါ့ဗ်ာ၊
မဟာဆိုတာက၊ၾကီးၿမတ္ၿခင္း၊ၾကီးက်ယ္ၿခင္း၊ထူးၿမတ္ၿခင္းတဲ့၊ သမယ၊ဆိုတာက
ေတာ့၊အခါကာလ၊အခ်ိန္တဲ့၊ ဒီေတာ့ကား..မဟာသမယ၊ၾကီးက်ယ္ ထူးၿမတ္တဲ့
အခ်ိန္ကာလေပါ့ဗ်ာ၊ဒီနယုန္လၿပည့္ေန႔ဟာ၊ထူးၿမတ္တဲ့ေန႔လို႔ဆိုလို တာေပါ့ဗ်ာ၊
နယုန္လၿပည့္ေန႔ရဲ့ၾကီးက်ယ္ထူးၿမတ္ပုံ၊မဟာသမယလို႔အမည္တြင္ပုံ၊
မဟာသမယေန႔ၿဖစ္ေပၚလာပုံေတြက၊ဒီလိုဗ်…ဒီလို…
ၿမတ္ဘုရားရွင္လက္ထက္က..ကပိလ၀တ္ၿပည္သားေတြႏွင့္၊ေကာလိ ယၿပည္သား
ေတြၿပႆနာၿဖစ္ၾကသတဲ့၊ ၿဖစ္စကေတာ့ႏွစ္ၿပည္ေထာင္လယ္သ မားေတြပါ၊
သိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလ၊ လယ္သမားေတြၿဖစ္တဲ့ၿပႆနာဆိုမွေတာ့ လယ္ယာေၿမ
ႏွင့္စပ္တဲ့ၿပႆနာေပါ့ဗ်ာ၊လယ္ယာေၿမဆိုတာကလဲ၊လယ္သမား ေတြရဲ့အသက္
ကိုးဗ်၊ဒီေတာ့လဲၿဖစ္ၿပီေပါ့ၿပႆနာ၊၊ၿဖစ္ပုံက၊လယ္ယာေၿမစိုက္ ခ်ိန္မွာေရလိုၾက
သကိုး၊ ေရကလည္း၊ေရာဟိနီၿမစ္ကေနမွရၿပန္၊ ဒီေရာဟိနီၿမစ္ ဆိုတာကလဲ၊ႏွစ္
ၿပည္ေထာင္အလယ္ဗဟိုကေနစီးၿပန္ဆိုေတာ့၊သူအရင္သုံးမည္၊ငါအရင္သုံးမည္၊
ၿဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့၊ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္းေတာ့အစဥ္ေၿပပါရဲ့၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့အစဥ္မေၿပ
နိုင္ေတာ့ဘူးေလ၊မိုးကေခါင္တာကိုး၊ဒီႏွစ္လယ္သမားေတြအတြက္ေရကလုံလုံ
ေလာက္ေလာက္မရနိုင္ေတာ့ဘူးကိုး၊ဒီေတာ့လဲၿဖစ္ၿပီေပါ့ၿပႆနာ၊
..အဲ..လယ္သမားေတြၿဖစ္တဲ့ၿပႆနာက၊လယ္သမားေတြတင္မ ၿပီးဘူး၊ႏွစ္ၿပည္
ေထာင္မင္းညီမင္းသားေတြဆီေရာက္ပါေရာ၊ဒီေတာ့လဲၿပႆနာ ကမၿငိမ္းေတာ့ဘူး
ေလ၊ၾကီးသထက္ၾကီးၿပီးႏွစ္ၿပည္ေထာင္စစ္ခင္းရမယ့္အေၿခအေနေရာက္ကေရာပဲ၊
တဖက္ႏွင့္တဖက္အေလ်ွာ့မေပးၾကပဲ၊ေသြးေခ်ာင္းစီးစစ္ ပြဲၾကီးစစ္ခင္းဖို႔စိုင္းၿပင္ၾက
ပါေလေရာ၊
ဒီႏွစ္ၿပည္ေထာင္ဆိုတာကလဲ၊သူစိမ္းေတြမွမဟုတ္ၾကဘဲ၊၀မ္းကြဲညီကို တူရီးေတြေလ၊ၿမတ္ဘုရားရွင္ရဲ့ေဆြမိ်ဳးရင္းၿခာေတြေလ၊ဒီေတာ့ၿမတ္ဘုရားရွင္ ကၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရား၊ေစ့စပ္ေရးတရားေတြေဟာၾကားၾကရေတာ့တာေပါ့၊ ဒီလိုေဟာတဲ့ေနရာမွာ၊ၿမတ္ဘုရားရွင္က၊သာဓကေတြအေနနဲ႔၊
1။ ။၀က္၀ံႏွင့္ရုကၡစိုး၊ရန္ၿငိဳးထားရာကႏွစ္ဦးလုံးပ်က္စီးၾကရပုံ၊
2။ ။အၾကာက္ၾကီးၿပီး၊စဥ္းစားဆင္ၿခင္ေ၀ဘန္မႈမရွိတဲ့။ယုန္တေကာင္စကား
ေၾကာင့္၊ ဥသွ်စ္သီးေၾကြတာကို၊ကမၻာၿပိဳတယ္မွတ္ၿပီေၿပးၾကလို႔၊တိရိစၧာန္
ေတြဒုကၡေတြ႔ၾကရပုံ၊
3။ ။တဖက္သားကိုအားနည္းတယ္ထင္ၿပီးအထင္ေသးအနိုင္ယူလိုပါကလြယ္
ကူသည့္ကိစၥမဟုတ္၍အထင္မေသးသင့္ေၾကာင္းကို၊အားၾကီးတဲ့ဆင္ေၿပာင္
ၾကီးကိုႏွံစုတ္ငွက္ မအနိဳင္ယူနိုင္ခဲ့သည့္သာဓကရွိပုံ၊
4။ ။ငွက္မ်ားရဲ့အခ်င္းခ်င္းမညီညြတ္မႈေၾကာင့္၊ ငွက္မုဆိုးရဲ့ပိုက္ကြန္မွာငွက္
မ်ားအမိခံ ၾကရပုံ၊
5။ ။သစ္ပင္မ်ားတစုတေ၀းတည္းတည္ရွိေနမႈေၾကာင့္၊ေလဒဏ္မိုးဒဏ္ကိုမၿပိဳ
မလဲ၊ ၾကံ့ၾကံ့ခံနိုင္ပုံ၊
6။ ။မိမိစိတ္၊မိမိကိုယ္ကိုထိန္းသိမ္းနိဳင္ပါကအရာရာေအာင္ၿမင္နိဳင္ပုံ၊ ဥပမာ(၆)
ရပ္ၿပ ၿပီးတရားေရေအး၊ တိုက္ေၾကြးကာ၊ေစ့စပ္ေရးတရားေဟာၾကားခဲ့ပါ
တယ္၊ဒီေတာ့မွႏွစ္ၿပည္ေထာင္သားေတြဟာ၊အမွန္ၿမင္၊အမွားၿပင္လို႔ၿငိမ္းခ်မ္း
ေရးရခဲ့ၾကပါတယ္၊အဲ..ဒါတင္ကပါရိုးလား…ႏွစ္ၿပည္ေထာင္ကမင္းသားေပါင္း
(၅၀၀)ငါးရာ၊သာသနေဘာင္၀င္ၿပီးတရားအားထုတ္လိုက္တာ၊ရဟႏၱာေတြ
ေတာင္ၿဖစ္ကေရာပဲဗ်၊ စၾကၤာ၀ဠာကနတ္ၿဗဟၼာေတြနဲ႔သတၱ၀ါေတြကလဲလာ ေရာက္တရားနာယူၾကရာကတရားထူးေတြရကေရာပဲဗ်၊အဲဒီေန႔ဟာ.နယုန္လ
ၿပည့္ေန႔ေပါ့ဗ်ာ၊ ဒါေၾကာင့္ထူးၿခားတဲ့ေန႔၊ထူးၿမတ္တဲ့ေန႔၊ၾကီးက်ယ္ၿမင့္ၿမတ္တဲ့
ေန႔၊ မဟာသမယေန႔လို႔ဆိုသေပါ့ဗ်ာ၊
အဲ….ဒီလိုထူးၿခားတဲ့ကိစၥေတြႏွင့္ၿပည့္စုံေနတဲ့နယုန္လၿပည့္ေန႔မွာ…ထပ္ ေလာင္းထူးၿခားေစခဲ့တဲ့အၿဖစ္အပ်က္တခုကေတာ့၊သာသနာေတာ္ကိုအားၿဖည့္
ေပးမယ့္ဘိကၡဳနီသာသနာေပၚလာဖို႔စတင္အေၿခပိ်ဳးခဲ့တာပါပဲ...ခင္မ်ား...
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
Wednesday, June 4, 2008
အေမ႔သားရဲ့ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္စကား
ဥၾသေတြတြန္က်ဴးတဲ့ေႏြဦးဂိမာန္ကုန္ေလျပန္ေတာ့ ၾကည္ႏုဳးစရာ၀သာန္ဦးအခါ
လြန္လို႔ ေငြႏွင္းေတြျခံဳသိုင္းတဲ့ ေဟမာန္ေဆာင္းသို႔ ရာသီေတြေျပာင္းခဲ့ၾကျပီ သကၠရာဇ္ေတြအိုမင္း၍ၾကီးရင့္ခဲ့ေလၿပီ ဘယ္လိုပင္အခ်ိန္ေတြေျပာင္းလို႔ ႏွစ္
ေတြေဟာင္းခဲ့ပါေစ ခိုလံႈခဲ့ဖူးတဲ့ ေမေမ့ရင္ခြင္ သားတစ္တေန႔မွ ေမ့မရခဲ့ပါ
ေမေမ ေအာင္းေမ့သတိရလြမ္းဆြတ္တမ္းတမိဆဲပါေမေမ သားကုိယ္ထဲမွာ လည္ပတ္ေနတဲ့အေမ့ရဲ့ေသြးေတြဟာ ေႏြးေထြးဆဲ ရဲရင့္ေနဆဲပါေမေမ “သား
--တစ္တိုင္းတစ္ျပည္မွာ သြားေနတဲ့အခါ အေပါင္းအသင္းေတြၾကည့္ေပါင္း
လူတုိင္းႏွင့္သင့္ျမတ္ေအာင္ဆက္ဆံ ပညာကိုသာၾကိဳးစားပါသားရယ္” ဆိုတဲ့အေမထြန္းညိွေပးလိုက္တဲ့အၾကင္နာမီးအိမ္လင္းထိန္ေနဆဲပါေမေမ---
ေမေမ့မွာစကား သား အခါခါၾကားေယာင္ေနမိတယ္ တစ္ခါတစ္ရံငယ္စဥ္
ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀က အေမျပဳစုယုယမူေတြကို သားတမ္းတလြမ္း
ေဆြးလ်က္ရွိဆဲပါေမေမ--ခုေနခါ သား ျပန္လိုခ်င္ပါေသးတယ္အေမရယ္ ဒါေတြကိုျပန္မရနဳိင္ေသးမွန္းသားသိေပမယ့္ ေတာင္းတေနမိတဲ့သားကို
ကေလးငယ္ဘ၀က လမင္းၾကီးကို “လာပါ--လာပါ” လို႔လက္ကေလးယပ္ကာ
ေခၚေနတဲ့ကေလးဆိုးၾကီးလို႔ေျပာၾကမွာလား ဟင္’ေမေမ၊သားသားကေမေမ
ကိုသိပ္ခ်စ္တာပဲသိတယ္ ခုလိုနိဳင္ငံနဲ႔ခဲြ အေမနဲ့ေ၀းတဲ့ေနရာမွာ သားပညာ
သင္ေနရေပမယ့္ သားေနေပ်ာ္ပါတယ္ေမေမရယ္, အေမေရြးခ်ယ္ေပးခဲ့တဲ့
လမ္းကို မေမာမပန္း မႏြမ္းမေခြေလ်ာက္လွမ္းေနဆဲပါ၊ သား ေပ်ာ္ရင္အေမ
ေပ်ာ္မွာ အေမ၀မ္းေျမာက္မွာ အေမေက်နပ္မွာကို သားႏွလံုးသားကသိေန
ပါတယ္ေမေမ ( ၁၃) ႏွစ္အရြယ္ငယ္ဘ၀က သားကိုရွင္ျပဳေပးၾကၿပီး ဖန္၀ါ
ေရာင္ဆင္ျမန္း ျမတ္သကၤန္းျဖင့္တင့္တယ္ေနတဲ့သားကိုၾကည့္ကာ ပီတိေတြ
ဖံုးလြမ္းေနတဲ့ေငြလမင္းပမာ အေမ့မ်က္ႏွာျပန္ျမင္ေယာင္ေနပါေသးတယ္ေမေမ
-- “သားေရ--အရိပ္ေတြထဲမွာ ဘုရားရဲ့အရိပ္ဟာ အေအးျမဆံုးအေႏြးေထြးဆံုး
တစ္သက္တာဒီအ၀တ္နဲ႔ မျပတ္ခါ ပိဋကတ္ေတြကို သင္ယူပါ ဗုဒၶရဲ့အျမဳိက္ဓမၼ
အေမ့ကိုေဟာေျပာျပၿပီး ေက်းဇူးဆပ္ပါသားရယ္’’ ဆိုတဲ့ေမေမရဲ့ေရႊစကားေလး
ကို သားရဲ့ႏွလံုုးသားထဲ့မွာ တစ္သက္လံုးရင္၀ယ္ပိုက္ျပီး သားေက်းဇူးဆပ္ပါမယ္
လို႔ ဒီစာလႊာေလးနဲ႔ သားကတိေပးပါရေစေမေမ-- နဳိင္ငံရပ္ျခားပညာသင္သြားစဥ္၊ အေမလိုက္ပို႔တဲ့ရြာဦးထိပ္ကေျမနီလမ္း ခရီးၾကမ္းကေလးမွာ အေမမွာၾကားဆံုးမ
စကားေလးကို သားဦးထိပ္ထားဆဲပါေမေမ၊ သား ပညာသင္ယူရမည္နိဳင္ငံကို
ေရာက္ေတာ့အေမနဲ့ရြာကို သားေမ့မရ၊ပတ္၀န္းက်င္က အသစ္စက္စက္နဲ႔၊အေမ့
သားေလး ေနလို႔မရခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပါေမေမ-- ဒီနိဳင္ငံရဲ့အစားအေသာက္က
သူတို႔အတြက္ေတာ့ နတ္သုဒၶါေပါ့..ေမေမ၊ သားလူလွအတြက္ေတာ့ နတ္သုဒၶါ မျဖစ္နိုင္တာအေသအခ်ာပါေမေမ၊ ဒါေပမယ့္ သား-- ကံေကာင္းပါတယ္ ေႏြးေထြးေအးျမတဲ့ဆရာေတြရဲ့ေမတၱာကရုဏာ၊ခင္မင္ေဖၚေရြတဲ့သူငယ္ခ်င္း
စာသင္ေဖာ္တို႔ရဲ့ေမတၱာ ေစတနာေတြေၾကာင့္္ အခ်ိန္တိုေလးအတြင္းမွာသား
ေနေပ်ာ္လာပါတယ္ေမေမ၊ ေန႔စဥ္သြားေနၾကေက်ာင္းေတာ္က သူငယ္ခ်င္း
ေတြကလဲ တေန႔ထက္တေန႔ ပိုျပီးခင္မင္ရင္ႏွီးလာခဲ့ၾကပါတယ္ေမေမ၊ မိဘရဲ့
ေမတၱာရိပ္ေအာက္မွာခိုလံုခြင့္ အျပည့္မရနိဳင္တဲ့ သားဘ၀ ေမေမနဲ႔ခဲြ နိဳင္ငံနဲ႔
ေ၀း ဒီေျမေလးမွာ သားပညာသင္ယူေနရတာ ေမေမသိနိဳင္ေပမဲ့ သားရင္ထဲ
မွာေတာ့ ဘယ္လိုေနမယ္ဆိုတာ သားေမေမသိနိုင္ပါရဲ႔လားေမေမ-- ေမေမဆီ
ကိုသာ သားအျမဲတမ္းစိတ္ေရာက္ေနတယ္ လြမ္းေဆြးတမ္းတေနရတယ္
ေမေမ အားရပါးရ အေမရယ္လို႔ ကမၻာေျမၾကီး တုန္ဟီးသြားေအာင္ေအာ္
ဟစ္ၿပီး သားငယ္စဥ္ဘ၀က ခိုလွံဳခဲ့ဘူးတဲ့ ေမေမ့ရင္ခြင္ထဲသို႔ သားေျပး၀င္
လိုက္ခ်င္တယ္ေမေမ-ေလာကဓံတရားေတြကိုၾကံ့ၾကံ့ခံကာ ဘ၀ကိုရုန္းကန္
ေနရတဲ့အေမ့ကို သားမၾကည့္ရက္ မျမင္ရက္ပါဘူးအေမ ဒါေၾကာင့္လည္း
သားလူ၀တ္ေၾကာင္ဘ၀နဲ႔ အေမ့ကို ေက်းဇူးဆပ္ပါရေစလို႔ သားေျပာခ့ဲမိ
တယ္ မဟုတ္လားေမေမ-- သားရယ္.. အေမ့ကိုေက်းဇူးဆပ္ခ်င္ရင္ ျမင့္
ျမတ္တဲ့ရဟန္းဘ၀နဲ႔ ဆပ္ပါ တရားနဲ႔ဆပ္ပါသားရယ္ တျခားနည္းလမ္းေတြ
နဲ႔ေက်းဇူးဆပ္တာကို အေမ မလိုခ်င္ဘူး အခုအတိုင္းလဲ အေမမငတ္ပါဘူး
အေမမပင္ပန္းပါဘူး သားရယ္၊ ၾကည္လဲ့လဲ့မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ အေမေျပာစကား၊
သားရင္ကိုေၾကကဲြေစပါတယ္၊ အေမ့ေစတနာေတြ သား ႏွလံုးသားကိုႏြမ္း
ဟုိက္ေမာ၊ မေျပလြမ္းေမာႏြမ္းေခြေစပါတယ္ေမေမ-- အေမရယ္သားအေပၚ
ဘာလို႔ ဒီေလာက္ေတာင္ ေမတၱာစမ္းရည္ေတြစီးေနရတာလဲ ဘာလို႔ဒီ
ေလာက္ေတာင္ အၾကင္နာေလႏုေအးေလးေတြ တိုက္ခပ္ရတာလဲ ဘာလို႔ဒီေလာက္ေတာင္ေစတနာပန္းေတြပြင့္ေပးခဲ့ရတာလဲ အေမ့ဟာ
သားအတြက္ကိုယ့္ဘ၀တစ္ခုလံုးကို ကြ်မ္းျမိဳက္ခံကာ အလင္းေပးသြားတဲ့
ဖေယာင္းတိုင္လိုပါပဲ ေျမနီလမ္းကေလးေဘး၊ ပန္းခေရေဖြးေဖြးကို၊နင္းသူနင္း
ေက်ာ္သူေက်ာ္ ျမတ္နုိ္းလို႔ပန္လိုပန္ သီကုံုုးလိုသီကုံုး၊ တားျမစ္လိုစိတ္လံုးလံုး
သူမ်ိဳသိပ္ခဲ့တာသားေတြ႔ဘူးပါတယ္ တကယ္ေတာ့ပန္းခေရဟာ နန္းအလယ္
တင့္တယ္တဲ့ေတာ္၀င္သဇင္လို မ၀င့္ထည္ပါဘူး မခမ္းနားပါဘူး အလွမ်ား
ေပါင္းဆံုခယ အလွတို႔ရဲ့ဘုရင္မ ႏွင္းဆီနီစစလိုလည္း တန္ဖိုးမၾကီးတာေတာ့
အမွန္ပင္ သို႔ေသာ္သူလည္းေလ ပန္းမ်ဳိးေပမို႔ ၾကိဳင္သင္းဆြတ္ပ်ံ႔တဲ့ သူ႔ရဲ့ရနံ႔နဲ႔
ျဖဴစင္လြလြသူ႔ရဲ့အလွေတြနဲ႔ ေဟာဒီေလာကကို အလွဆင္ေပးတာလည္း
အမွန္ပါပဲ၊ပန္းခေရျပတဲ့ ဓမၼစမ္းေရက်တဲ့နံနက္လို ႏုဳးညံ့ေအးျမလွပါတယ္
မယြင္းပံုတူပ အေမ့အယူအဆ၊ပန္းခေရျပတဲ့ဓမၼကို သားသေဘာေပါက္လိုက္
ပါျပီ---အေမ့ပန္းခေရႏွလံုးသား “သား” ေလးစားပါတယ္ မိခင္တစ္ဦးရဲ့ေမတၱာ
ေစတနာ အၾကင္နာေတြကို သား နားလည္ပါျပီေမေမ သားဂုဏ္ယူပါတယ္
အေမအပီသဆံုးမိခင္တစ္ေယာက္ရဲ့ သားျဖစ္ရတာနဲ႔ပဲ ေဟာဒီဘ၀ကို သား
ေက်နပ္လိုက္ပါျပီ အသက္ၾကီးလာျပီမို႔ က်န္းမာေရးကိုေတာ့ဂရုစုိက္ပါေမေမ-
အေမ့ဘ၀ေရွ့ခရီးတစ္ေလွ်ာက္ထာ၀ရ ပူပန္ေသာကေတြေပ်ာက္ကာျငိမ္းေအး
နဳိင္ပါေစ-- ဆင္းရဲဒုကၡေတြ၊ အဆင္မေျပမူေတြ၊ ဘ၀အေမာေတြဟာလည္းပိန္း
ၾကာမွာေရမတင္သလို၊ ထာ၀ရကင္းေ၀ပါေစလို႔ သား ပညာသင္ယူေနရာ
အရပ္က ေမတၱာပို႔လိုက္ပါတယ္ေမေမ-- အေမရယ္ဘယ္ဘ၀မွာ မဆို အဆိုး
အေကာင္း ေလာကဓံဆိုတာရွိၾကစျမဲပါ ေလာကဓံဆိုးေတြ၀င္ေမႊတိုးတဲ့အခါ
အားမာန္ကိုတင္းၿပီး မဆုတ္နစ္တဲ့ေယာကၤ်ားတို႔ရဲ့ဇဲြနဲ႔သားၾကိဳးစားေနပါတယ္ စိန္ေခၚမူကိုေခါင္းငုံ႔ေရွာင္ထြက္ေျပးတတ္တဲ့ခပ္ညံ့ညံ့စိတ္ထား အေမ့သားမွာ
မရွိပါဘူး အခက္အခဲမ်ားေက်ာ္လႊားပန္းတိုင္ဆီအေရာက္သြားမဲ့ အေမအေမြ
ေပးလိုက္တဲ့ေယာကၤ်ားတို႔ရဲ့သံမဏိစိတ္ထား သားမွာရွိပါတယ္ေမေမ--
သံုးနစ္ဆိုတဲ့ အေတာအတြင္းမွာ ျမတ္ဗုဒၶ----ေဟားၾကားထားခဲ့တဲ့တရားေတြ
ကို သား အဂၤလိပ္လို သင္ယူၿပီ ေမေမအတြက္နိဳင္ငံတကာမွ အသိမွတ္ျပဳတဲ့
BAဘဲြထူးေလးကို သားယူနုိင္လိုက္ပါျပီေမေမ MA အတြက္ကိုလည္း ဆြပ္ခူး
နိုင္ဖို႔ မေမာမပန္း ရွိသမွ်ဉာဏ္စြမ္းသံုးကာ စာကိုစိတ္မွာထားအာရုံေတြမမ်ား
ဘဲ သားစာကိုၾကိဳးစားေနပါတယ္ေမေမ၊ သားေက်ာင္းၿပီးလို႔ ဘဲြ႔ထူးကိုဆြပ္ခူး
ကာ အေမ့ထံအျမန္ျပန္လာခဲ့ပါမယ္ေမေမ-- ႏြမ္းလွ်ေခြအေမ၊လြမ္းသမွ်ေတြ
ေျပေအးေစဖို႔ အေမ့ဆီတင္သြင္း၊ သားရဲ့ေကာင္းသတင္းဟာလည္းျပည့္စံုသ
ေလာက္ရွိခဲ့ပါျပီ အလြမ္းေတြေပ်ာက္ ေသာကလိွဳင္းေတြမေရာက္ဘဲ သားအ
တြက္ဂုဏ္ယူမဆံုး အေမျပံဳးနုိင္ပါေစေတာ့၊ နိုင္ငံေတြျခား ေျဖမရႊင္အားဘဲ၊
သားလည္း သတိယေနပါတယ္ေမေမ-- အေမလိုရာေအာင္ပန္းေဟာဒီႏွစ္
အရလွမ္းယူျပီး အေျပးလွ်င္မေပါ့ သားျပန္လာေတာ့မွာမို႔ ရြာဦးထိပ္ေညာင္
ညိဳရိပ္ဆီက သားျပန္လာမည့္လမ္း အေမမွန္းကာၾကိဳေနပါေတာ့သားခ်စ္တဲ့
ေမေမ--ေရ..
သားခ်စ္ ရင္ေသြးငယ္--
သားခ်စ္ ရင္ေသြးငယ္--
Monday, June 2, 2008
အကၽြန္ဳပ္တို႔ ဇာတိရြာ
လူတိုင္းမွာမိမိဘ၀စတင္ရာဇာတိရြာဆိုတာရိွၾကပါတယ္၊မေမ့အပ္တဲ့အရာငါးမ်ိဳးထဲ
မွာတစ္ခုေပါ့၊ဘယ္သူမွလည္းမေမ့ၾကပါဘူး၊ေမ့နိဳင္ေကာင္းတဲ့အရာမွမဟုတ္ဘဲေလ
ကၽြန္ေတာ္လဲမေမ့ဘူး၊ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာရဲ့သာယာေပ်ာရြွင္ၾကည္နူးစရာေတြေၾကာင့္
လည္းပိုၿပီးမေမ့ခဲ့တာပါ၊ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာေလးရဲ ့အမည္က``မဒိုင္က်င္း´´ရြာတဲ့၊
စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ဘုတလင္၊ၿမိဳ ့နယ္ထဲကရြာေလးေပါ့၊သမိုင္းထဲမွာထင္ရွားၿပီး၊ သမိုင္း
အတင္မခံရေပမဲ့၊သမိုင္းတြင္သင့္တဲ့ရြာေလးပါ၊-အဟဲ-ၾကြားတယ္လဲမထင္ၾကပါနဲ႔၊
ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာေလးဟာ၊ဘုတလင္ၿမိဳ့ႏွင့္ ဒီပဲယင္းၿမိဳ ့နယ္တို႔့ရဲ့နယ္စပ္ၿမိဳ့ကေလး
ၿဖစ္တဲ့ဆိုင္ၿပင္ၿမိဳ့့ရဲ့အေနာက္ဘက္၊ေလးမိုင္ေလာက္ေ၀းတဲ့၊ဘုတလင္ၿမိဳ့နယ္အဆုံး
ကရြာေလးပါ၊ေၿမာက္ဘက္မွာ ဒီပဲယင္းၿမိဳ့နယ္အဆုံး ရွမ္းေတာ+ကန္းလမ္းရြာရိွပါ
တယ္၊အေရွ႕ဘက္၊ေတာင္ဘက္ႏွင့္အေနာက္ဘက္ေတြမွာေတာ့ဘုတလင္နယ္ရြာ
ေတြပါ၊ေဂါစရဂါမ္ေကာင္းတဲ့ရြာဆိုရင္လဲမမွားပါဘူး၊အေရွ့ဆယ္ၾကီး၊ေတာင္ရဲထြက္
အေနာက္ ေနွာပင္ၾကီးရြာေတြရိွၾကပါတယ္။ ရဲထြက္ရြာဆိုတာက နယ္ခ်ဲ.ေတြကို
ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္`ဗႏၶကရေသ့´ဆိုတဲ့မ်ိဳးခ်စ္ေခါင္းေဆာင္
ၾကီးရဲ့ေမြးရပ္ေၿမပါ၊ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂိၢဳလ္ၾကီး ဗႏၶက ရဲ့ ဇာတိရြာနဲ့ နီးေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ
ကေကာ၊ေတာ္္လွန္ေရးပုဂၢိဳလ္ေတြမထြက္ဘူးလားလို႔ေမးစရာေပါ့၊ထြက္ခဲ့တာေပါ့၊
ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာတစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲနဲ႔ေအာင္ၿမင္နိဳင္တဲ့အလုပ္မွမဟုတ္တာ၊
`တစ္ေယာက္အားႏွင့္ယူေသာ္မရ၊တစ္ေသာင္းအားႏွင့္ယူေသာ္ရ၏´ဆိုတဲ့စကား
ဟာ၊ အဲဒီေတာ္လွန္ေရးအတြက္အင္အားစု၊ စည္းရုံးေရးအတြက္ေပါ့၊ လူအင္အား၊
ေငြအင္အား၊ လက္နက္အင္အားေတြနဲ႔ေပါင္း၊မ်ိုးခ်စ္စိတ္ကိုအရင္းတည္၊ ညီညြတ္
ေရးကိုဦးထိတ္ထားၿပီးေတာ္လွန္ေရးလုပ္ၾကရတာေပါ့၊အဲဒီေတာ္လွန္ေရးလုပ္ေနစဥ္
ကၽြန္ေတာတို႔ရြာကေကာဘာမို႔လို႔လဲ၊ၿမန္မာေတြဘဲ၊ဗမာေတြဘဲ၊နိဳင္ငံႏွင့္လူမ်ိဳးကို၊
အမိ်ဳးမ်ဳိးဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံေနရတဲ့အခ်ဳိန္မွာ၊ဘယ္သူလက္ပုိက္ၾကည့္ေနနိဳင္မလဲ၊
ေတာ္လွန္ၾကမွာေပါ့၊ကၽြန္ေတာ္တို့ရြာသားေတြေတာ္လွန္တာကိုသမိုင္းမွာအထင္က
ရမရွိေပမဲ့၊သမိုင္းတကြက္၊စာတမ်က္ႏွာမွာအထင္အရွားပါ၊စာေရးဆရာၿမတ္ထြန္း
သစ္ေရးတဲ့ေတာ္လွန္ေရးေနာက္ခံ၀ထၳဳႏွင့္တိုးတက္ေရးမဂၢဇင္းထဲမွာေတြ႔နိဳင္ပါ
တယ္၊ဒီအေၾကာင္းကိုေနာက္မွသီးသန္႔ေရးပါဦးမယ္၊အခုေတာ့အက်ဥ္းေပါ့၊ဒီပဲယင္း
ၿမိဳ့ကနယ္ခ်ဲ့စခန္းတခုကို၀င္စီးဖို႔ လက္နက္သယ္ယူေရးတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တာ
ကၽြန္ေတာ္တိုရြာသားအစစ္ေတြေပါ့ဗ်ာ၊ကဲယုံၾကၿပီလား၊ကၽြန္ေတာ္ေၿပာသားပဲ၊သ
မိုင္းတင္သင့္တဲ့ရြာပါလို႔၊ေတာ္လွန္ေရးမွာအဓိကအခန္းကမဟုတ္ေပမဲ့က်ရာေန
ရာကေနပါ၀င္ခဲ့တဲ့ကၽြန္ေတာ္တို့ဇာတိရြာကမ်ဳိးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္ေတြေပါ့ဗ်ာကၽြန္
ေတာ္တို့ရြာဟာ၊ေရခံေၿမခံသိတ္ေကာင္းတဲ့ရြာေပါ့ဗ်ာ၊ရြာပတ္၀န္းက်င္ဟာသိတ္
ကိုသာယာလွပတာေပါ့ဗ်ာ၊တခါလာၿပီးရင္ထပ္လာခ်င္စရာေကာင္းပါတယ္၊
ရြာအေရွ႕ဘက္တဖာလုံေလာက္မွာ(ကင္းတပ္)ဆည္ကေနလႊတ္တဲ့မူးရိွပါတယ္၊
အဲဒီမူးေရဟာသိတ္ေအးၿမ ၾကည္လင္လွပါတယ္၊ ရြာကပိုင္နက္လယ္ယာေၿမ
ေတြေတာ့ေရမရဘူးေပါ့ဗ်ာ၊လူ၊ႏြား၊ေတြအတြက္ေတာ့ၾကဳိက္သေလာက္ေပ့ါ၊
ဆယ့္ႏွစ္ရာသီအၿမဲလႊႊႊတ္ေမတာပါ၊ ကၽြန္ ေတာ္တို့ရြာသူရြာသားေတြဟာ၊
အဲဒီ မူးမွာပဲ ေရခ်ဳိး ေရခပ္ၾကတာေပါ့၊ အဲဒီမူးဟာကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ၊ေရဖူလုံ
ေရးအတြက္ေတာ့သိတ္ကိုအားကိုးရတာေပါ့၊အရင္ကဆိုရင္ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာ
ဟာ၊ ေရမရွားေပမဲ့၊ ေပါတဲ့ရြာေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်၊ ေဘးရြာေတြကၾကည့္ရင္၊
ကၽြန္ေတာ္တို႔့ရြာဟာ၊အေတာ္ေလးကိုၿမင့္ေနတယ္၊ကုန္းၿမင့္ေနတာေၾကာင့္
ေရတြင္းတူးဖို႔့သိတ္ခက္ခဲရတယ္၊ေပရွစ္ရာေက်ာ္မွေရထြက္တယ္ခင္ဗ်၊၊ရြာ
ပိုင္ေရစက္ တလုံးကိုပဲအားကိုးအားထားၿပဳရတယ္ေပါ့၊ေရကိုလည္းအလွည့္
က်ခပ္ရတာမို႔တရြာ လုံးမလုံေလာက္ၾကဘူး၊လိုသေလာက္မရၾကဘူးေပါ့ဗ်ာ၊
၀ယ္ရတဲ့ေစ်းကလဲၾကီးသဗ်၊ အဲဒီေတာ့၊သိတ္မခပ္နိဳင္ၾကဘူးေလ၊သိတ္မခတ္
နဳိင္ၾကေတာ့မသုံးနဳိင္၊မသုံးနဳိင္ေတာ့ ေခၽြတာ၊ေခၽြတာေတာ့၊ေရရွားသလိုၿဖစ္
ေနတာေပါ့၊ေရရွားၿပီဆိုေတာ့လူေတြဟာေရကို`၀´ေအာင္မခ်ဳိးရလို႔မ်က္စိနာ၊
မ်က္ခမ္းစပ္၊မ်က္စိက်ိမ္းေရာဂါေတြရၾကရတယ္၊အပူမလယ္ေတာ့ငယ္ငယ္ရြယ္
ရြယ္နဲ႔မ်က္စိေတြပ်က္ၾက၊ေရာဂါဘယေတြထူေၿပာၾကတာေပါ့၊ဒါေတြကဟိုတုန္း
ကပါ၊အခုေတာ့အဲဒီဘ၀ကအားလုံးလြတ္ေၿမာက္ေနၾကပါၿပီ၊ မူးေရအၿမဲလႊတ္
ေနတာေၾကာင့္အခ်ိန္မေရြး၊ေရကို၀၀လင္လင္ခ်ဳိးခြင့္ရေနၿပီေလ၊`ေသာက္သုံး
ေရဖူလုံရင္ဘ၀ရဲ့လိုအပ္ခ်က္လိုအင္တ၀က္တိတိၿပည့္သတဲ့´ေရွးလူုၾကီးသူမ
ေတြေၿပာတာပဲ၊ဒါဆိုကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာဟာ၊ဘာမ်ားလိုေသးလဲေနာ--အားလုံး
ၿပည့္စုံေနတဲ့ရြာ ေလးေပါ့ဗ်ာ၊ဒါေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္ကေၿပာတာ၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ
ေလးကသာယာ လြန္းလွတယ္၊ ေရာက္ဖူးသူေတြထပ္ေရာက္ၿခင္ၾကတယ္လို႔
အဲ---ဒါေပမဲ့-တခုေတာ့ၾကိဳတင္ေတာင္းပန္ထားပါရေစ၊အကယ္၍ကၽြန္ေတာ္
တို႔ရြာကိုသြား မယ္ဆိုရင္ေရမခ်ဳိးဘဲႏွစ္ရက္သုံးရက္ေနနိဳင္ေအာင္ေလ့က်င့္ခဲ့
ပါလို ့၊ဘာၿဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့၊မူးကေရမလႊတ္တာနဲ ့ၾကဳံေနမွာစိုးရိမ္မိလို ့ပါဗ်၊
-----အဟဲ----
မွာတစ္ခုေပါ့၊ဘယ္သူမွလည္းမေမ့ၾကပါဘူး၊ေမ့နိဳင္ေကာင္းတဲ့အရာမွမဟုတ္ဘဲေလ
ကၽြန္ေတာ္လဲမေမ့ဘူး၊ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာရဲ့သာယာေပ်ာရြွင္ၾကည္နူးစရာေတြေၾကာင့္
လည္းပိုၿပီးမေမ့ခဲ့တာပါ၊ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာေလးရဲ ့အမည္က``မဒိုင္က်င္း´´ရြာတဲ့၊
စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ဘုတလင္၊ၿမိဳ ့နယ္ထဲကရြာေလးေပါ့၊သမိုင္းထဲမွာထင္ရွားၿပီး၊ သမိုင္း
အတင္မခံရေပမဲ့၊သမိုင္းတြင္သင့္တဲ့ရြာေလးပါ၊-အဟဲ-ၾကြားတယ္လဲမထင္ၾကပါနဲ႔၊
ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာေလးဟာ၊ဘုတလင္ၿမိဳ့ႏွင့္ ဒီပဲယင္းၿမိဳ ့နယ္တို႔့ရဲ့နယ္စပ္ၿမိဳ့ကေလး
ၿဖစ္တဲ့ဆိုင္ၿပင္ၿမိဳ့့ရဲ့အေနာက္ဘက္၊ေလးမိုင္ေလာက္ေ၀းတဲ့၊ဘုတလင္ၿမိဳ့နယ္အဆုံး
ကရြာေလးပါ၊ေၿမာက္ဘက္မွာ ဒီပဲယင္းၿမိဳ့နယ္အဆုံး ရွမ္းေတာ+ကန္းလမ္းရြာရိွပါ
တယ္၊အေရွ႕ဘက္၊ေတာင္ဘက္ႏွင့္အေနာက္ဘက္ေတြမွာေတာ့ဘုတလင္နယ္ရြာ
ေတြပါ၊ေဂါစရဂါမ္ေကာင္းတဲ့ရြာဆိုရင္လဲမမွားပါဘူး၊အေရွ့ဆယ္ၾကီး၊ေတာင္ရဲထြက္
အေနာက္ ေနွာပင္ၾကီးရြာေတြရိွၾကပါတယ္။ ရဲထြက္ရြာဆိုတာက နယ္ခ်ဲ.ေတြကို
ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္`ဗႏၶကရေသ့´ဆိုတဲ့မ်ိဳးခ်စ္ေခါင္းေဆာင္
ၾကီးရဲ့ေမြးရပ္ေၿမပါ၊ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂိၢဳလ္ၾကီး ဗႏၶက ရဲ့ ဇာတိရြာနဲ့ နီးေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ
ကေကာ၊ေတာ္္လွန္ေရးပုဂၢိဳလ္ေတြမထြက္ဘူးလားလို႔ေမးစရာေပါ့၊ထြက္ခဲ့တာေပါ့၊
ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာတစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲနဲ႔ေအာင္ၿမင္နိဳင္တဲ့အလုပ္မွမဟုတ္တာ၊
`တစ္ေယာက္အားႏွင့္ယူေသာ္မရ၊တစ္ေသာင္းအားႏွင့္ယူေသာ္ရ၏´ဆိုတဲ့စကား
ဟာ၊ အဲဒီေတာ္လွန္ေရးအတြက္အင္အားစု၊ စည္းရုံးေရးအတြက္ေပါ့၊ လူအင္အား၊
ေငြအင္အား၊ လက္နက္အင္အားေတြနဲ႔ေပါင္း၊မ်ိုးခ်စ္စိတ္ကိုအရင္းတည္၊ ညီညြတ္
ေရးကိုဦးထိတ္ထားၿပီးေတာ္လွန္ေရးလုပ္ၾကရတာေပါ့၊အဲဒီေတာ္လွန္ေရးလုပ္ေနစဥ္
ကၽြန္ေတာတို႔ရြာကေကာဘာမို႔လို႔လဲ၊ၿမန္မာေတြဘဲ၊ဗမာေတြဘဲ၊နိဳင္ငံႏွင့္လူမ်ိဳးကို၊
အမိ်ဳးမ်ဳိးဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံေနရတဲ့အခ်ဳိန္မွာ၊ဘယ္သူလက္ပုိက္ၾကည့္ေနနိဳင္မလဲ၊
ေတာ္လွန္ၾကမွာေပါ့၊ကၽြန္ေတာ္တို့ရြာသားေတြေတာ္လွန္တာကိုသမိုင္းမွာအထင္က
ရမရွိေပမဲ့၊သမိုင္းတကြက္၊စာတမ်က္ႏွာမွာအထင္အရွားပါ၊စာေရးဆရာၿမတ္ထြန္း
သစ္ေရးတဲ့ေတာ္လွန္ေရးေနာက္ခံ၀ထၳဳႏွင့္တိုးတက္ေရးမဂၢဇင္းထဲမွာေတြ႔နိဳင္ပါ
တယ္၊ဒီအေၾကာင္းကိုေနာက္မွသီးသန္႔ေရးပါဦးမယ္၊အခုေတာ့အက်ဥ္းေပါ့၊ဒီပဲယင္း
ၿမိဳ့ကနယ္ခ်ဲ့စခန္းတခုကို၀င္စီးဖို႔ လက္နက္သယ္ယူေရးတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တာ
ကၽြန္ေတာ္တိုရြာသားအစစ္ေတြေပါ့ဗ်ာ၊ကဲယုံၾကၿပီလား၊ကၽြန္ေတာ္ေၿပာသားပဲ၊သ
မိုင္းတင္သင့္တဲ့ရြာပါလို႔၊ေတာ္လွန္ေရးမွာအဓိကအခန္းကမဟုတ္ေပမဲ့က်ရာေန
ရာကေနပါ၀င္ခဲ့တဲ့ကၽြန္ေတာ္တို့ဇာတိရြာကမ်ဳိးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္ေတြေပါ့ဗ်ာကၽြန္
ေတာ္တို့ရြာဟာ၊ေရခံေၿမခံသိတ္ေကာင္းတဲ့ရြာေပါ့ဗ်ာ၊ရြာပတ္၀န္းက်င္ဟာသိတ္
ကိုသာယာလွပတာေပါ့ဗ်ာ၊တခါလာၿပီးရင္ထပ္လာခ်င္စရာေကာင္းပါတယ္၊
ရြာအေရွ႕ဘက္တဖာလုံေလာက္မွာ(ကင္းတပ္)ဆည္ကေနလႊတ္တဲ့မူးရိွပါတယ္၊
အဲဒီမူးေရဟာသိတ္ေအးၿမ ၾကည္လင္လွပါတယ္၊ ရြာကပိုင္နက္လယ္ယာေၿမ
ေတြေတာ့ေရမရဘူးေပါ့ဗ်ာ၊လူ၊ႏြား၊ေတြအတြက္ေတာ့ၾကဳိက္သေလာက္ေပ့ါ၊
ဆယ့္ႏွစ္ရာသီအၿမဲလႊႊႊတ္ေမတာပါ၊ ကၽြန္ ေတာ္တို့ရြာသူရြာသားေတြဟာ၊
အဲဒီ မူးမွာပဲ ေရခ်ဳိး ေရခပ္ၾကတာေပါ့၊ အဲဒီမူးဟာကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ၊ေရဖူလုံ
ေရးအတြက္ေတာ့သိတ္ကိုအားကိုးရတာေပါ့၊အရင္ကဆိုရင္ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာ
ဟာ၊ ေရမရွားေပမဲ့၊ ေပါတဲ့ရြာေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်၊ ေဘးရြာေတြကၾကည့္ရင္၊
ကၽြန္ေတာ္တို႔့ရြာဟာ၊အေတာ္ေလးကိုၿမင့္ေနတယ္၊ကုန္းၿမင့္ေနတာေၾကာင့္
ေရတြင္းတူးဖို႔့သိတ္ခက္ခဲရတယ္၊ေပရွစ္ရာေက်ာ္မွေရထြက္တယ္ခင္ဗ်၊၊ရြာ
ပိုင္ေရစက္ တလုံးကိုပဲအားကိုးအားထားၿပဳရတယ္ေပါ့၊ေရကိုလည္းအလွည့္
က်ခပ္ရတာမို႔တရြာ လုံးမလုံေလာက္ၾကဘူး၊လိုသေလာက္မရၾကဘူးေပါ့ဗ်ာ၊
၀ယ္ရတဲ့ေစ်းကလဲၾကီးသဗ်၊ အဲဒီေတာ့၊သိတ္မခပ္နိဳင္ၾကဘူးေလ၊သိတ္မခတ္
နဳိင္ၾကေတာ့မသုံးနဳိင္၊မသုံးနဳိင္ေတာ့ ေခၽြတာ၊ေခၽြတာေတာ့၊ေရရွားသလိုၿဖစ္
ေနတာေပါ့၊ေရရွားၿပီဆိုေတာ့လူေတြဟာေရကို`၀´ေအာင္မခ်ဳိးရလို႔မ်က္စိနာ၊
မ်က္ခမ္းစပ္၊မ်က္စိက်ိမ္းေရာဂါေတြရၾကရတယ္၊အပူမလယ္ေတာ့ငယ္ငယ္ရြယ္
ရြယ္နဲ႔မ်က္စိေတြပ်က္ၾက၊ေရာဂါဘယေတြထူေၿပာၾကတာေပါ့၊ဒါေတြကဟိုတုန္း
ကပါ၊အခုေတာ့အဲဒီဘ၀ကအားလုံးလြတ္ေၿမာက္ေနၾကပါၿပီ၊ မူးေရအၿမဲလႊတ္
ေနတာေၾကာင့္အခ်ိန္မေရြး၊ေရကို၀၀လင္လင္ခ်ဳိးခြင့္ရေနၿပီေလ၊`ေသာက္သုံး
ေရဖူလုံရင္ဘ၀ရဲ့လိုအပ္ခ်က္လိုအင္တ၀က္တိတိၿပည့္သတဲ့´ေရွးလူုၾကီးသူမ
ေတြေၿပာတာပဲ၊ဒါဆိုကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာဟာ၊ဘာမ်ားလိုေသးလဲေနာ--အားလုံး
ၿပည့္စုံေနတဲ့ရြာ ေလးေပါ့ဗ်ာ၊ဒါေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္ကေၿပာတာ၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ
ေလးကသာယာ လြန္းလွတယ္၊ ေရာက္ဖူးသူေတြထပ္ေရာက္ၿခင္ၾကတယ္လို႔
အဲ---ဒါေပမဲ့-တခုေတာ့ၾကိဳတင္ေတာင္းပန္ထားပါရေစ၊အကယ္၍ကၽြန္ေတာ္
တို႔ရြာကိုသြား မယ္ဆိုရင္ေရမခ်ဳိးဘဲႏွစ္ရက္သုံးရက္ေနနိဳင္ေအာင္ေလ့က်င့္ခဲ့
ပါလို ့၊ဘာၿဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့၊မူးကေရမလႊတ္တာနဲ ့ၾကဳံေနမွာစိုးရိမ္မိလို ့ပါဗ်၊
-----အဟဲ----
Wednesday, May 28, 2008
ပ႒ာန္းသံေ၀ ဒို႔ရြာေၿမ
ကဆုန္လဆန္း ( ၉ ) ရက္ေန႔ဟာကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာရဲ့ ႏွစ္စဥ္က်င္းပၿမဲပ႒ာန္းပြဲစ
တဲ့ေန႔ပါ၊က်င္းပလာခဲ့တာကလဲအေတာ္ၾကာခဲ့ပါၿပီ၊အၾကိမ္အေရအတြက္ေတာင္ ဘယ္ႏွႏွစ္ရွိမွန္းမသိေတာ့ပါ၊ကဆုန္လတြင္းက်င္းပရၿခင္းကေတာ့၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရြာဇာတိဖြား၊ၿမိဳ့တက္စာသင္ေနၾကတဲ့ဦးဇင္းကိုယ္ရင္ေတြ၊စာေၿဖၿပီးလို႔ရြာၿပန္လာ
တဲ့အခ်ိန္မွာ၊က်င္းပၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္၊အားလုံးသိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလ၊ေတာရြာဆို
တာက၀ါတြင္းစာသင္ခ်ိန္မွာသံဃာရွိၾကတာမဟုတ္ဘူးေလ၊ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာ
ေတာ္ႏွင့္ကိုယ္ရင္ငယ္ေတြဘဲရွိၾကတာေကာ၊ၿမိဳ့ေတြမွာေတာ့၀ါတြင္းက်င္းပေလ့
ရွိၾကတာပဲ။ဟုတ္မွာပေလ၊သူတို႔ၿမိဳ့ဆိုတာကလဲ၀ါတြင္းမွသာသံဃာေတြရွိၾကတာ
ကိုး၊၀ါကၽြတ္ ၿပန္ေတာ့လဲစာေၿဖရက္နီးလို႔သံဃာေတြကအခ်ိန္မေပးနိုင္ၾကဘူးေလ၊
ေႏြဖက္ၾကၿပန္ေတာ့လဲသံဃာေတြကကိုယ့္ဇာတိရြာၿပန္ၾကတာဆိုေတာ့ၿမိဳ့မွာသံ
ဃာကမရွိၿပန္ဘူး၊ဒီေတာ့၊သူတို႔လဲ၀ါတြင္းပဲက်င္းပၾကရမွာပေလ။ပ႒ာန္းဆိုတာ
ကလဲ၊(က်မ္းၾကိးပ႒ာန္း၊က်မ္းငယ္ဆန္း၊က်မ္းလတ္ဓာတုကထာ)ဆိုတဲ့အတိုင္း၊
အင္မတန္ခက္ခဲနက္နဲတဲ့က်မ္းကိုးဗ်၊ နားလည္သေဘာေပါက္ဖို႔မေၿပာနဲ႔ၾကည့္
ၿပီးရြတ္ဖတ္ဖို႔ေတာင္ အေတာ္ခက္တာကလား၊ဒါေၾကာင့္ပ႒ာန္းရြတ္မည့္သံဃာ
ရွာရတာကလဲမလြယ္ဘူး ေလ၊ဒီေတာ့၊ ၿမိဳ့တက္စာသင္ေနၾကတဲ့သံဃာေတြ
စာေၿဖၿပီး ရြာၿပန္လာခ်ိန္မွကၽြန္ေတာ္တို႔လိုေက်းရြာေတြကပ႒ာန္းပြဲေတြက်င္းပ
နိုင္ၾကတာပ၊
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာအေနနဲ႔၊ႏွစ္စဥ္ေတာ့ရြာလုံးကၽြတ္စုေပါင္းလွဴဒါန္းၾကတဲ့ပ႒ာန္းပြဲ
ေပါ့ဗ်ာ၊ဒီႏွစ္မွာေတာ့၊စကၤာပူေရာက္၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာသားကိုေက်ာ္လွိဳင္က၊မိဘ
ေတြကိုအမႈးထားၿပီး၊ပ႒ာန္းပြဲအတြက္မတည္လွဴဒါန္းခ်င္ပါတယ္ဆိုနဲ႔၊ဒီႏွစ္အတြက္
ခြင့္ ေပးလိုက္ရတယ္၊ရြာလုံးကၽြတ္ပ႒ာန္းအစား၊ကိုေက်ာ္လွိဳင္ႏွင့္မိသားစုပ႒ာန္း
ၿဖစ္သြားတာေပါ့၊အင္း..သူတို႔ကလဲ၊တႏွစ္ထဲေတာ့..အားမရဘူး၊အနည္းဆုံး( ၃ )
ႏွစ္မတည္လွဴဒါန္းမယ္၊(၃)ႏွစ္ၿပည့္လို႔တတ္နိုင္ေနေသးရင္၊ေနာက္နွစ္ေတြထပ္ၿပီး မတည္လွဴဒါန္းမယ္ဆိုတာနဲ႔၊ပ႒ာန္းပြဲၿဖစ္ေၿမာက္ေရးေကာမတီက၊သေဘာတူ လက္ခံလိုက္တယ္၊ဘယ္သေဘာမတူဘဲရွိလိမ့္မလဲဗ်ာ၊ေတာရြာေတြဆိုတာက ေငြေရးေၾကးေရးလြယ္တာမဟုတ္ဘူး၊သဒၶါတရားအားေကာင္းၾကလို႔သာဒီလိုပြဲ မ်ိဳးက်င္းပနိဳင္ၾကတာ၊ခုေတာ့အလွဴရွင္ကိုယ္တိုင္ကသဒၶါတရားအၿပည့္နဲ႔တာ၀န္
ယူေနမွေတာ့၊ ေကာ္မတီကလဲသေဘာတူေပးၾကရေတာ့မေပါ့ဗ်ာ၊ ဒီေတာ့လဲ အရင္ႏွစ္ကက်င္းပေနၾကအၾကိမ္အေရအတြက္အစား၊အလွဴရွင္မိသားစုရဲ့ပဌမ
စလွဴတဲ့ႏွစ္ကို၊ပဌမအၾကိမ္လို႔မွတ္တမ္းတင္လိုက္တယ္၊ဆိုလိုတာက၊ ရြာလုံး
ကၽြတ္ ပ႒ာန္းပြဲအၾကိမ္အေရအတြက္ကသတ္သတ္၊ကိုေက်ာ္လွိဳင္ႏွင့္မိသားစု
ပ႒ာန္းက သတ္သတ္ၿဖစ္သြားေအာင္လို႔ေပါ့ဗ်ာ၊ေၿပာရဦးမယ္ဗ်..ႏွစ္စဥ္အသုံး
ၿပဳေနတဲ့ဆိုင္း ဘုတ္အ၀တ္မွာကြက္လပ္ခ်န္ၿပီးအၾကိမ္အေရအတြက္ေရးနိုင္
ေအာင္လုပ္ထားၾကသဗ်၊ ကိုေက်ာ္လွိဳင္တို႔က၊ပဌမအၾကိမ္လွဴမတည္တာမို႔
ကြက္လပ္ထဲမွာ(၁)လို႔ေရး မိသဗ်၊(၁)အၾကိမ္ေၿမာက္လို႔ၿဖစ္သြားတာမို႔၊အမ်ား
ရဲ့အဟားခံလိုက္ရေသးသဗ်၊ ခုစာဖတ္ေနသူလဲဟားမသြားနဲ႔ေနာ္၊အၾကိမ္အ
ေရအတြက္အမ်ားၾကီးက်င္းပထားတာကို၊ေက်းရြာဓေလ့ၾကြား၀ါၿခင္းတမ်ိဳးလို႔
မွတ္ထားလိုက္ေပါ့ဗ်ာ.အဟဲ..
.အင္း..ဘယ္သူပဲလွဴလွဴ၊ဘယ္သူပဲမတည္မတည္၊ ဘယ္သူပဲၿပဳလုပ္ၿပဳလုပ္၊
အဓိကကေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာဟာ၊ကဆုန္လဆန္း(၉)ရက္ကေန..လၿပည့္
ေန႔အထိ. ပ႒ာန္းသံေတြတေ၀ေ၀၊ဒို႔ေက်းရြာေၿမ..လို႔..ဂုဏ္ယူခဲ့ၾကရတာ
ကေတာ့ႏွစ္စဥ္ ပါပဲခင္မ်ား…..
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
တဲ့ေန႔ပါ၊က်င္းပလာခဲ့တာကလဲအေတာ္ၾကာခဲ့ပါၿပီ၊အၾကိမ္အေရအတြက္ေတာင္ ဘယ္ႏွႏွစ္ရွိမွန္းမသိေတာ့ပါ၊ကဆုန္လတြင္းက်င္းပရၿခင္းကေတာ့၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရြာဇာတိဖြား၊ၿမိဳ့တက္စာသင္ေနၾကတဲ့ဦးဇင္းကိုယ္ရင္ေတြ၊စာေၿဖၿပီးလို႔ရြာၿပန္လာ
တဲ့အခ်ိန္မွာ၊က်င္းပၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္၊အားလုံးသိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလ၊ေတာရြာဆို
တာက၀ါတြင္းစာသင္ခ်ိန္မွာသံဃာရွိၾကတာမဟုတ္ဘူးေလ၊ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာ
ေတာ္ႏွင့္ကိုယ္ရင္ငယ္ေတြဘဲရွိၾကတာေကာ၊ၿမိဳ့ေတြမွာေတာ့၀ါတြင္းက်င္းပေလ့
ရွိၾကတာပဲ။ဟုတ္မွာပေလ၊သူတို႔ၿမိဳ့ဆိုတာကလဲ၀ါတြင္းမွသာသံဃာေတြရွိၾကတာ
ကိုး၊၀ါကၽြတ္ ၿပန္ေတာ့လဲစာေၿဖရက္နီးလို႔သံဃာေတြကအခ်ိန္မေပးနိုင္ၾကဘူးေလ၊
ေႏြဖက္ၾကၿပန္ေတာ့လဲသံဃာေတြကကိုယ့္ဇာတိရြာၿပန္ၾကတာဆိုေတာ့ၿမိဳ့မွာသံ
ဃာကမရွိၿပန္ဘူး၊ဒီေတာ့၊သူတို႔လဲ၀ါတြင္းပဲက်င္းပၾကရမွာပေလ။ပ႒ာန္းဆိုတာ
ကလဲ၊(က်မ္းၾကိးပ႒ာန္း၊က်မ္းငယ္ဆန္း၊က်မ္းလတ္ဓာတုကထာ)ဆိုတဲ့အတိုင္း၊
အင္မတန္ခက္ခဲနက္နဲတဲ့က်မ္းကိုးဗ်၊ နားလည္သေဘာေပါက္ဖို႔မေၿပာနဲ႔ၾကည့္
ၿပီးရြတ္ဖတ္ဖို႔ေတာင္ အေတာ္ခက္တာကလား၊ဒါေၾကာင့္ပ႒ာန္းရြတ္မည့္သံဃာ
ရွာရတာကလဲမလြယ္ဘူး ေလ၊ဒီေတာ့၊ ၿမိဳ့တက္စာသင္ေနၾကတဲ့သံဃာေတြ
စာေၿဖၿပီး ရြာၿပန္လာခ်ိန္မွကၽြန္ေတာ္တို႔လိုေက်းရြာေတြကပ႒ာန္းပြဲေတြက်င္းပ
နိုင္ၾကတာပ၊
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာအေနနဲ႔၊ႏွစ္စဥ္ေတာ့ရြာလုံးကၽြတ္စုေပါင္းလွဴဒါန္းၾကတဲ့ပ႒ာန္းပြဲ
ေပါ့ဗ်ာ၊ဒီႏွစ္မွာေတာ့၊စကၤာပူေရာက္၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာသားကိုေက်ာ္လွိဳင္က၊မိဘ
ေတြကိုအမႈးထားၿပီး၊ပ႒ာန္းပြဲအတြက္မတည္လွဴဒါန္းခ်င္ပါတယ္ဆိုနဲ႔၊ဒီႏွစ္အတြက္
ခြင့္ ေပးလိုက္ရတယ္၊ရြာလုံးကၽြတ္ပ႒ာန္းအစား၊ကိုေက်ာ္လွိဳင္ႏွင့္မိသားစုပ႒ာန္း
ၿဖစ္သြားတာေပါ့၊အင္း..သူတို႔ကလဲ၊တႏွစ္ထဲေတာ့..အားမရဘူး၊အနည္းဆုံး( ၃ )
ႏွစ္မတည္လွဴဒါန္းမယ္၊(၃)ႏွစ္ၿပည့္လို႔တတ္နိုင္ေနေသးရင္၊ေနာက္နွစ္ေတြထပ္ၿပီး မတည္လွဴဒါန္းမယ္ဆိုတာနဲ႔၊ပ႒ာန္းပြဲၿဖစ္ေၿမာက္ေရးေကာမတီက၊သေဘာတူ လက္ခံလိုက္တယ္၊ဘယ္သေဘာမတူဘဲရွိလိမ့္မလဲဗ်ာ၊ေတာရြာေတြဆိုတာက ေငြေရးေၾကးေရးလြယ္တာမဟုတ္ဘူး၊သဒၶါတရားအားေကာင္းၾကလို႔သာဒီလိုပြဲ မ်ိဳးက်င္းပနိဳင္ၾကတာ၊ခုေတာ့အလွဴရွင္ကိုယ္တိုင္ကသဒၶါတရားအၿပည့္နဲ႔တာ၀န္
ယူေနမွေတာ့၊ ေကာ္မတီကလဲသေဘာတူေပးၾကရေတာ့မေပါ့ဗ်ာ၊ ဒီေတာ့လဲ အရင္ႏွစ္ကက်င္းပေနၾကအၾကိမ္အေရအတြက္အစား၊အလွဴရွင္မိသားစုရဲ့ပဌမ
စလွဴတဲ့ႏွစ္ကို၊ပဌမအၾကိမ္လို႔မွတ္တမ္းတင္လိုက္တယ္၊ဆိုလိုတာက၊ ရြာလုံး
ကၽြတ္ ပ႒ာန္းပြဲအၾကိမ္အေရအတြက္ကသတ္သတ္၊ကိုေက်ာ္လွိဳင္ႏွင့္မိသားစု
ပ႒ာန္းက သတ္သတ္ၿဖစ္သြားေအာင္လို႔ေပါ့ဗ်ာ၊ေၿပာရဦးမယ္ဗ်..ႏွစ္စဥ္အသုံး
ၿပဳေနတဲ့ဆိုင္း ဘုတ္အ၀တ္မွာကြက္လပ္ခ်န္ၿပီးအၾကိမ္အေရအတြက္ေရးနိုင္
ေအာင္လုပ္ထားၾကသဗ်၊ ကိုေက်ာ္လွိဳင္တို႔က၊ပဌမအၾကိမ္လွဴမတည္တာမို႔
ကြက္လပ္ထဲမွာ(၁)လို႔ေရး မိသဗ်၊(၁)အၾကိမ္ေၿမာက္လို႔ၿဖစ္သြားတာမို႔၊အမ်ား
ရဲ့အဟားခံလိုက္ရေသးသဗ်၊ ခုစာဖတ္ေနသူလဲဟားမသြားနဲ႔ေနာ္၊အၾကိမ္အ
ေရအတြက္အမ်ားၾကီးက်င္းပထားတာကို၊ေက်းရြာဓေလ့ၾကြား၀ါၿခင္းတမ်ိဳးလို႔
မွတ္ထားလိုက္ေပါ့ဗ်ာ.အဟဲ..
.အင္း..ဘယ္သူပဲလွဴလွဴ၊ဘယ္သူပဲမတည္မတည္၊ ဘယ္သူပဲၿပဳလုပ္ၿပဳလုပ္၊
အဓိကကေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာဟာ၊ကဆုန္လဆန္း(၉)ရက္ကေန..လၿပည့္
ေန႔အထိ. ပ႒ာန္းသံေတြတေ၀ေ၀၊ဒို႔ေက်းရြာေၿမ..လို႔..ဂုဏ္ယူခဲ့ၾကရတာ
ကေတာ့ႏွစ္စဥ္ ပါပဲခင္မ်ား…..
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
Tuesday, May 27, 2008
ေညာင္ေရသြန္းပြဲ..ဒို႔ရြာႏႊဲ
ဒီေန႔..ကဆုန္လၿပည့္ေန႔၊ ပ႒ာန္းပြဲ (၇) ရက္ၿပည့္..ၿပီးေၿမာက္လို႔ေအာင္ပြဲခံတဲ့ေန႔၊
ပ႒ာန္းသိမ္းပြဲေန႔၊ ပ႒ာန္းေအာင္ပြဲႏွင့္အတူ၊တဆက္ထဲ၊ ေဗာဓိေညာင္ေရသြန္းပြဲ
ေတာ္ကိုက်င္းပၾကပါတယ္၊ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္အေၾကာင္းကိုေတာ့သီးသန္႔ ေရးၿပီးၿဖစ္လို႔အထူးမညႊွန္းလိုေတာ့ပါဘူး၊ေန႔ခင္းမွာပ႒ာန္းေအာင္ပြဲ၊ပ႒ာန္းသိမ္း
ပြဲညေနမွာေညာင္ေရသြန္းပြဲပါ၊ ရြာကဓာတ္ပုံေတြပို႔လိုက္တာ၊ခုမွရတာမို႔ဘေလာ့
မွာ ခုမွတင္ၿပလိုက္ပါတယ္၊ ရြာသားေတြကိုယ္တိုင္၊မေတာက္တေခါက္ပညာေလး
နဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ထားတဲ့ပုံေတြမို႔၊ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမရွိတာကိုေတာင္းပန္ပါတယ္၊
အနယ္နယ္အရပ္ရပ္ေရာက္ေနၾကတဲ့ရြာသား ေတြၾကည့္ ၾကရဖို႔ပါ၊
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
ပ႒ာန္းသိမ္းပြဲေန႔၊ ပ႒ာန္းေအာင္ပြဲႏွင့္အတူ၊တဆက္ထဲ၊ ေဗာဓိေညာင္ေရသြန္းပြဲ
ေတာ္ကိုက်င္းပၾကပါတယ္၊ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္အေၾကာင္းကိုေတာ့သီးသန္႔ ေရးၿပီးၿဖစ္လို႔အထူးမညႊွန္းလိုေတာ့ပါဘူး၊ေန႔ခင္းမွာပ႒ာန္းေအာင္ပြဲ၊ပ႒ာန္းသိမ္း
ပြဲညေနမွာေညာင္ေရသြန္းပြဲပါ၊ ရြာကဓာတ္ပုံေတြပို႔လိုက္တာ၊ခုမွရတာမို႔ဘေလာ့
မွာ ခုမွတင္ၿပလိုက္ပါတယ္၊ ရြာသားေတြကိုယ္တိုင္၊မေတာက္တေခါက္ပညာေလး
နဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ထားတဲ့ပုံေတြမို႔၊ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမရွိတာကိုေတာင္းပန္ပါတယ္၊
အနယ္နယ္အရပ္ရပ္ေရာက္ေနၾကတဲ့ရြာသား ေတြၾကည့္ ၾကရဖို႔ပါ၊
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
ဆြမ္းေလာင္းပြဲေတာ္…ဒို႔..ႏႊဲေပ်ာ္..
ကဆုန္လဆန္း(၉)ရက္ေန႔ကက်င္းပခဲ့တဲ့၊ပ႒ာန္းပြဲေတာ္ဟာလၿပည့္ေန႔မွာၿပီးပါ
တယ္၊လၿပည့္ေနညေနမွာေဗာဓိေညာင္ေရသြန္းပြဲက်င္းပပါတယ္၊လၿပည့္ေက်ာ္
တရက္ေန႔မွာေတာ့ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလွဴပြဲက်င္းပပါတယ္၊ ပြဲေတာ္ကိုဆက္
တိုက္က်င္းပပါတယ္၊ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္က၊ ေဂါစရဂါမ္၊ သံဃာေတာ္ေတြႏွင့္ပ႒ာန္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ၾကတဲ့သံဃာေတာ္ေတြကိုေလာင္းလွဴၾကတာပါ၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့
ပ႒ာန္းရြတ္သံဃာ( ၂၄ )ပါးႏွင့္၊ပင့္သံဃာ(၂၆ )ပါး၊အားလုံးေပါင္းသံဃာ(၅၀)ကိုေလာင္းလွဴၾကတာပါ၊မွတ္တမ္းဓာတ္ပုံေတြတင္ေပးလိုက္ပါတယ္..
ရြာသားေတြ၀မ္းေၿမာက္ႏုေမာ္သာဓုေခၚနိုင္ၾကဖို႔ပါ၊လာေရာက္လည္ပတ္
သူေတြ အားလုံးလဲသာဓုအနဳေမာဒနာေခၚဆိုနိုင္ၾကပါေစဗ်ာ.
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
တယ္၊လၿပည့္ေနညေနမွာေဗာဓိေညာင္ေရသြန္းပြဲက်င္းပပါတယ္၊လၿပည့္ေက်ာ္
တရက္ေန႔မွာေတာ့ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလွဴပြဲက်င္းပပါတယ္၊ ပြဲေတာ္ကိုဆက္
တိုက္က်င္းပပါတယ္၊ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္က၊ ေဂါစရဂါမ္၊ သံဃာေတာ္ေတြႏွင့္ပ႒ာန္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ၾကတဲ့သံဃာေတာ္ေတြကိုေလာင္းလွဴၾကတာပါ၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့
ပ႒ာန္းရြတ္သံဃာ( ၂၄ )ပါးႏွင့္၊ပင့္သံဃာ(၂၆ )ပါး၊အားလုံးေပါင္းသံဃာ(၅၀)ကိုေလာင္းလွဴၾကတာပါ၊မွတ္တမ္းဓာတ္ပုံေတြတင္ေပးလိုက္ပါတယ္..
ရြာသားေတြ၀မ္းေၿမာက္ႏုေမာ္သာဓုေခၚနိုင္ၾကဖို႔ပါ၊လာေရာက္လည္ပတ္
သူေတြ အားလုံးလဲသာဓုအနဳေမာဒနာေခၚဆိုနိုင္ၾကပါေစဗ်ာ.
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
Sunday, May 25, 2008
လြမ္းစိတ္..တ..သ..
ငါအိမ္ၿပန္ရေတာ့မွာပါလား..လို႔ေတြးမိတိုင္း.ကိုယ့္အိမ္ကို.ကိုယ္ၿပန္တာဘာေၾကာင့္
မ်ား.မေပ်ာ္ရႊင္နိုင္ရတာပါလိမ့္လို႔..ကိုယ့္ကိုယ္ကိုၿပန္ေမးေနမိတယ္..အမွန္တကယ္
မေပ်ာ္ရႊင္တာလားဆိုေတာ့လဲ.လုံး၀မေပ်ာ္တာမဟုတ္ၿပန္ဘူး..ဒါဆိုေပ်ာ္ေနသလား
ဆိုေတာ့.အေၿဖက..ဟင့္အင္..ေအာ္..ခက္လိုက္တဲ့စိတ္..ကိုယ္စိတ္ကိုေတာင္နားမ
လည္နိုင္ေအာင္ၿဖစ္ေနၿပီ.လူတကိုယ္စိတ္နွစ္မ်ိဳးမ်ားၿဖစ္ေနေရာ့သလားပဲေလအမွန္
ကမၿပန္ခ်င္တာမဟုတ္ဘူး.ၿပန္ခ်င္စိတ္မရွိေအာင္အလုပ္ခံထားရတာပါ.ဟုတ္တယ္
ေလ.လူတိုင္းေမးၾကည့္.ကိုယ့္အိမ္ကို.မၿပန္ခ်င္သူရွိလားလို႔..အိမ္နဲ႔ခြဲခြါေနရသူတိုင္း
အိမ္လြမ္းစိတ္ကိုယ္စီနဲ႔ပါ..နာၾကည္းစိတ္မရွိၾကဘူးဆိုရင္..ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ရာကိုၿပန္
ခ်င္ၾကသူေတြခ်ည္းပါ.ကၽြန္ေတာ္လဲဒီလိုပဲေပါ့ၿပန္ေတာ့ၿပန္ခ်င္တာပါပဲ..ၿပန္ရေတာ့
မယ္ဆိုမွ..ခုေနၿမဲေနရာကိုႏွေၿမာ.တ.သ.ေနမိတယ္.လြမ္းမယ္ဆိုလဲလြမ္းေလာက္စ
ရာပါပဲေလ..ကိုယ့္ဇာတိ႒ာေနနဲ႔က..ဘယ္လိုမွမႏွိဳင္းယွဥ္နိုင္တာ.လမ္းၾကည့္မလား
ေကာင္းမွေကာင္းပဲ..ေရလား.ရြာေတြအထိေရသန္႔စက္နဲ႔ကိုေပးတာ.လွ်ပ္စစ္ဆိုရင္
ေကာ.မီးပ်က္တယ္ဆိုတာ.ယုံတမ္းစကားလိုပဲ..ဆက္သြယ္ေရးဆိုရင္ခေလးကအစ
ဖုန္းတဂြမ္ဂြမ္နဲ႔ဗ်ာ.အင္တာနက္ကေတာ့ကိုယ္ပိုင္သုံးမလား.ဆိုင္မွာသုံးမလားအား
လုံးအဆင္သင့္..ဒီလိုအစစအရာရာသာေနတာဆိုေတာ့လဲ..ေနၿမဲေနရာကို.တရွိက္
မက္မက္တမ္းတေနမိတာေပါ့ဗ်ာ..ဒီလိုအားလုံးအစဥ္သင့္ေနတဲ့ေနရာမ်ိဳးဘယ္လို
ပုဂၢိဳလ္က.ခြါၿခင္ပါ့မလဲဗ်ာေနာ.အင္း.ဒါေပမဲ့.ဘယ္တတ္နိုင္မလဲဗ်ာ..ၿပန္မွကိုၿဖစ္မွာ
ဆိုေတာ့.ၿပန္ကိုၿပန္ၾကရေတာ့မွာေပါ့ေနာက္ဆုံးေတာ့လဲ.ေခတ္ေနာက္က်ေနတဲ့ရြာ
မတိုးတက္ေသးတဲ့..မဖြံ႔ၿဖိဳးေသးတဲ့ရြာအစား..စိမ္းစိုေနတဲ့လယ္ကြင္းေတြ.ေႏြးေထြး
တဲ့ရြာသားေတြရဲ့အၿပဳံးခ်ိဳခ်ိဳေတြဧည့္၀တ္ေက်တဲ့ရြာသားေတြရဲ့.အၿပဳအစုဒါေတြကိုပဲ
အာရုဏ္ေမွ်ာ္..ၿပဳံးတေပ်ာ္ေပ်ာ္နဲ႔ၾကိဳေနၾကမဲ့ရြာသားေတြဆီကိုေၿပးလို႔သာအေရာက္
လွမ္း..ၿမန္းၾကရေတာ့ မွာပ….
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
မ်ား.မေပ်ာ္ရႊင္နိုင္ရတာပါလိမ့္လို႔..ကိုယ့္ကိုယ္ကိုၿပန္ေမးေနမိတယ္..အမွန္တကယ္
မေပ်ာ္ရႊင္တာလားဆိုေတာ့လဲ.လုံး၀မေပ်ာ္တာမဟုတ္ၿပန္ဘူး..ဒါဆိုေပ်ာ္ေနသလား
ဆိုေတာ့.အေၿဖက..ဟင့္အင္..ေအာ္..ခက္လိုက္တဲ့စိတ္..ကိုယ္စိတ္ကိုေတာင္နားမ
လည္နိုင္ေအာင္ၿဖစ္ေနၿပီ.လူတကိုယ္စိတ္နွစ္မ်ိဳးမ်ားၿဖစ္ေနေရာ့သလားပဲေလအမွန္
ကမၿပန္ခ်င္တာမဟုတ္ဘူး.ၿပန္ခ်င္စိတ္မရွိေအာင္အလုပ္ခံထားရတာပါ.ဟုတ္တယ္
ေလ.လူတိုင္းေမးၾကည့္.ကိုယ့္အိမ္ကို.မၿပန္ခ်င္သူရွိလားလို႔..အိမ္နဲ႔ခြဲခြါေနရသူတိုင္း
အိမ္လြမ္းစိတ္ကိုယ္စီနဲ႔ပါ..နာၾကည္းစိတ္မရွိၾကဘူးဆိုရင္..ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ရာကိုၿပန္
ခ်င္ၾကသူေတြခ်ည္းပါ.ကၽြန္ေတာ္လဲဒီလိုပဲေပါ့ၿပန္ေတာ့ၿပန္ခ်င္တာပါပဲ..ၿပန္ရေတာ့
မယ္ဆိုမွ..ခုေနၿမဲေနရာကိုႏွေၿမာ.တ.သ.ေနမိတယ္.လြမ္းမယ္ဆိုလဲလြမ္းေလာက္စ
ရာပါပဲေလ..ကိုယ့္ဇာတိ႒ာေနနဲ႔က..ဘယ္လိုမွမႏွိဳင္းယွဥ္နိုင္တာ.လမ္းၾကည့္မလား
ေကာင္းမွေကာင္းပဲ..ေရလား.ရြာေတြအထိေရသန္႔စက္နဲ႔ကိုေပးတာ.လွ်ပ္စစ္ဆိုရင္
ေကာ.မီးပ်က္တယ္ဆိုတာ.ယုံတမ္းစကားလိုပဲ..ဆက္သြယ္ေရးဆိုရင္ခေလးကအစ
ဖုန္းတဂြမ္ဂြမ္နဲ႔ဗ်ာ.အင္တာနက္ကေတာ့ကိုယ္ပိုင္သုံးမလား.ဆိုင္မွာသုံးမလားအား
လုံးအဆင္သင့္..ဒီလိုအစစအရာရာသာေနတာဆိုေတာ့လဲ..ေနၿမဲေနရာကို.တရွိက္
မက္မက္တမ္းတေနမိတာေပါ့ဗ်ာ..ဒီလိုအားလုံးအစဥ္သင့္ေနတဲ့ေနရာမ်ိဳးဘယ္လို
ပုဂၢိဳလ္က.ခြါၿခင္ပါ့မလဲဗ်ာေနာ.အင္း.ဒါေပမဲ့.ဘယ္တတ္နိုင္မလဲဗ်ာ..ၿပန္မွကိုၿဖစ္မွာ
ဆိုေတာ့.ၿပန္ကိုၿပန္ၾကရေတာ့မွာေပါ့ေနာက္ဆုံးေတာ့လဲ.ေခတ္ေနာက္က်ေနတဲ့ရြာ
မတိုးတက္ေသးတဲ့..မဖြံ႔ၿဖိဳးေသးတဲ့ရြာအစား..စိမ္းစိုေနတဲ့လယ္ကြင္းေတြ.ေႏြးေထြး
တဲ့ရြာသားေတြရဲ့အၿပဳံးခ်ိဳခ်ိဳေတြဧည့္၀တ္ေက်တဲ့ရြာသားေတြရဲ့.အၿပဳအစုဒါေတြကိုပဲ
အာရုဏ္ေမွ်ာ္..ၿပဳံးတေပ်ာ္ေပ်ာ္နဲ႔ၾကိဳေနၾကမဲ့ရြာသားေတြဆီကိုေၿပးလို႔သာအေရာက္
လွမ္း..ၿမန္းၾကရေတာ့ မွာပ….
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
Subscribe to:
Posts (Atom)